習慣了一個人的旅行,也喜歡上了旅途中走走停停的自在.........
戇鳥煎日頭--201611屏東沿山部落逍遙遊--之1,<春日-古華>
屏東縣境內有條比美花蓮193縣道的單車秘境路線,就是縣道185。由於是沿著中央山脈西麓開閉的道路,所以也叫做屏東沿山公路。它北起大津,南至枋寮,南北綿延約70公里。沿途充滿自然景觀,人文風情。這次路線由潮州出發,主要騎乘範圍以南段為主,前行至枋寮後再著公路北上,以休閒漫遊方式進入各部落。所經部落(聚落)由南而北約略是春日、古華、七佳、歸崇、力里、南和、望嘉、餉潭、文樂、丹林、喜樂發發吾、義林、來義、古樓、四林、萬金、吾拉魯滋。
↑這是台1線佳冬戰備道路段,1980年代飆車風氣正盛,這段路可是熱門的競速路段。車手都是利用周末晚間進行飆車競賽,當時最有名的兩輛改裝機車,一叫火狐狸,一叫紅螞蟻。因為急速刺激,所以吸引許多民眾圍觀,也引來攤販擺設做生意,熱鬧盛況有如市區裡的夜市。後來,因警察強力取締,才慢慢消聲匿跡。
↑戰備道旁鳳梨種苗園裡農家正在忙碌,忙著剪下鳳梨種苗,這些種苗將會運送到田裡栽種。
↑這一袋一袋綠色網子所裝著的就是鳳梨幼苗。
↑大片的秋葵田裡,農家正忙著在為秋葵人工授粉。
↑下方結成的粗大秋葵長約15公分,是做為種子之用。頂端含苞待放的,不久將來即可採收供食用。
↑剝去雌蕊的花瓣,在柱頭上沾上花粉。授粉後子房會慢慢膨脹,長成一根一根的秋葵。
↑來往熱絡的道路旁,常有這樣撐著大大陽傘的攤子,而且個著一小段路就有一攤,其實,這都是同一個老闆。老闆每天開著小貨車,沿途佈下攤位設備與商品,再請幾個人負責招攬生意。整條路十幾個攤位,往往只雇用3、4人,一個人需要負責4、5個攤位。
↑春日鄉位於低淺的山麓地帶,行政中心位於春日村,以屏146縣道與台1線屏鵝公路銜接,聯外交通算是便利。居民主要是排灣族原住民,也有少數的漢人。
↑太陽對排灣族有著極大的淵源,入口處立有巍峨的太陽石雕。此外,族人傳統生活上是以打獵為主,所以也立有獵人雕像和獵狗。
↑主要行政區約位於力里溪和士文溪流域。
↑目前,春日部落居民生活,主要是依賴農耕,作物大宗是芒果、芋頭和蓮霧,也有部分的鳳梨和玉米。
↑部落位處淺山,可以眺望不遠處的台灣海峽枋寮海岸。
↑排灣族是打獵英雄,幾乎每個排灣部落入口都立有這統一模式的雕像。高山原住民重要的旱地作物山芋。
↑有特色的木刻地圖。
↑這戶人家門口立個大型陶甕。
↑金榜題名,光耀門楣。與有榮焉的親朋好友,將恭賀紅海報貼滿窗戶、牆面和圍欄,只留下一扇門供進出。
↑這裡不是熱門的觀光景點,進來的遊客少之又少,也因此少了文明的汙染,青山藍天下純樸的小小部落,格外的清新美麗。
↑近幾年,台灣平地農村興起一股彩繪風潮,其實在原民部落裡,彩繪早已是生活的一部份了。
↑由於部落位處淺山,接近平地,所以傳統生活很容易受到平地文化的侵蝕。現在小巷弄已不再有濃濃的原民味,即便如此,卻仍然有著自然純樸的美。
↑多元商品,多角化經營,日用商品、麵食、便當、香菸、酒類、檳榔,還有按摩服務。
↑郵局外牆裝飾著象徵排灣文化的銅雕圖騰。
↑這個公佈欄用人扛著,很有誠意也很辛苦,居民朋友要用感恩的心仔細看喔!
↑綜合大樓的功能在此發揮得淋漓盡致,它是郵局、是村辦公室、是避難收容所、是家扶中心、也是社區發展協會,這天又遇上中醫醫護人員來此巡迴診療。
↑用愛張開你的雙手,用愛心相扶持。
↑社區公園裡,有一些裝置藝術,附帶著說明有關的排灣傳統文化,讓藝術品不再那麼單調。
↑小小可愛店家,樸拙的窗框木門,加上透明的玻璃,造型相當簡單,老闆應該很講究自然與養生之道。
↑簡單的木門,不用擔心宵小光臨。門上的提醒,也很親切。
↑部落傳統文化推展協會及工作室。
↑這是一所很美麗的學校,由於不是熱門觀光地區,它的美經常被人們給遺忘。
↑校園內花木扶疏,有座倉庫造型建築。
↑這建築造型是模仿排灣族的傳統穀倉,坐落青草地上,隱身綠樹之中,四周還有防護溝渠,有如護城河一般保護著牆面上的圖騰藝品。
↑穀倉建築是學校的圖書室,四面牆上開大窗,窗明几淨,讓室內有最自然的採光。每面牆上的大大木雕,是極具排灣族特色的人形雕刻。
↑校舍牆面飾有傳統圖案與馬賽克創作。
↑挑高的玄關是一面超大型廣告看板,上層張貼績優獎項,中層是重要宣導標語,下層是族群傳統文化展示櫥窗。
↑居民主要的宗教信仰是天主教和基督教。
↑巍峨的春日長老教會,哥德式的建築造型,有著高高的尖頂,大大的拱窗,牆面特別選貼仿石板的文化石,保留原民的建築特色。
↑教堂設計新穎,二樓圍欄欄杆採琉璃珠造型,並擺設有陶壺,融合了流行與傳統。
↑因為聖經特別強調,要照顧孤兒寡婦,以及失親年老的人,所以部落的教會已經不再是單純的聚會與敬拜神的地方,現在已成為重要的照護中心。
↑古華國小,校門兩側門柱特別用石板推砌而成,其上並擺置排灣族特有的大陶甕,原住民色彩濃厚。
↑現在的古華社區是新古華,舊古華位置比較靠近山邊,但是遇雨則容易坍方,尤其1972年泰莉颱風重創部落,所以集體遷村到新社區。
↑約伯記42-10:「從苦境轉回,並且耶和華賜給他的,比他從前所有的加倍」。古華部落突如其來的大自然反撲,讓族人更加敬畏創造宇宙自然的上帝。
水災之後,全村的族人同心決議,要先將教會禮拜堂建立起來。藉著外地教會提供的救援奉獻,購買建築材料,全村大小、男男女女都無償投入在建造教會的工作上,很快就建立了部落最具指標性建築─教會。
↑天主堂也成了兒童關懷中心,成排的學生桌椅,放學後想必有許多小朋友在這裡活動,得到妥善的課業輔導或飲食上的飽足。對部落的孩子而言,除了自己的家之外,教會也是他們世上的另一個家,更是他們屬靈生命上永遠的家。
↑在逃命的當下,人最終在乎的就是家人,可以共患難的就是部落族人。彼此同心凝聚愛的力量,共同攜手建立屬於我們的家園。
↑雖然沒有華廈美庭院,但是心裡充滿著希望。因為這裡有一片無限寬闊的原野和山林,足足夠我自由揮灑。
↑這店家一樣是多元商品,多角化的經營模式。
↑部落建築的設計模式,總是以多用途為考量。畢竟,山坡地帶適合蓋房子的地點不大,無法多蓋幾棟房舍,只好設計為綜合性的建築模式。平時這裡是樂齡學習中心,有許多長者來此接受輔導與學習。旁邊的廣場是社區集會所,平時也是青少年打球運動的地方。
↑這是部落裡一家早餐店,大量的使用木頭和石頭元素,布置裝潢樸實典雅,不失排灣建築風格。
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